Connaissez-vous bien les enseignements de Jésus et de L'Évangile?

Par: Torrance Grey
Image: Shutterstock

A propos de ce quiz

Les Évangiles, le récit de la vie et de la doctrine de Jésus, sont les fondations du Nouveau Testament. Certains éditeurs considèrent que les mots de Jésus sont si importants qu'ils sont imprimés en rouge. Avez-vous une solide connaissance de la Bible? La réponse maintenant avec notre quiz!

Quel est le sermon le plus connu de Jésus ?

Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne et, après qu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui. Puis, ayant ouvert la bouche, il les enseigna, et dit : heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux !

Où Jésus commence-t-il ses enseignements ?

Jésus a 12 ans, c’est l’âge de la majorité religieuse du jeune juif, l’âge auquel il doit être capable de lire publiquement la Torah. Au cœur du Temple, au milieu des docteurs en Israël, Jésus écoute et interroge. Ce qu’ils se disent, nous ne le savons pas. Ce que nous savons, c’est que dès ce jour, la parole de Jésus laisse tous ceux qui l’entendent dans l’émerveillement. Plus tard, adulte, étant charpentier, il est admis qu'il commence ses enseignement sur les rives de Galilée lorsqu'il travaillait dans la construction de bateaux.

Dans ces enseignements, Jésus fait parfois référence aux païens. Qui sont-ils ?

Le terme de goy ou goï apparaît dans la Torah afin de désigner une nation pourvue d'institutions et d'un territoire, par opposition au peuple élu.

Jésus utilise des histoires afin d'illustrer ces propos, comment ces métaphores sont-elles appelées ?

La parabole est une figure de style en rhétorique. La parabole dans la Bible est un récit allégorique qui sert à illustrer un propos, en grecque cela signifie juxtaposition, comparaison. Les paraboles de l'Ancien Testament sont peu nombreuses. Les paraboles du Nouveau Testament sont au nombre d'une quarantaine.

Quel est le nom de la liste des vertus qui commence par "Heureux les pauvres de cœur" ?

Les Béatitudes (du latin beatitudo, le bonheur) sont le nom donné à une partie du Sermon sur la montagne rapportée dans l'Évangile selon Matthieu (5, 3-12) et à une partie du Sermon dans la plaine de l'Évangile selon Luc (6, 20-23). Elles sont une nouvelle version des Dix Commandements.

Quel est le nom de la prière que Jésus prononce dans Matthieu chapitre 6 ?

Le Notre Père est une prière chrétienne à Dieu, alors considéré comme le père des hommes. Il s'agit de la prière la plus répandue parmi les chrétiens.

"Que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta droite". A quelle pratique Jésus fait-il référence ?

Matthieu 6.3 : lors donc que tu fais l'aumône, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d'être glorifiés par les hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.

Jésus nous dit qu'il n'est pas venu pour abolir la ___ mais pour ____."

Matthieu 5.17. Ne pensez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes. Je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. Nous allons décrire le sens de ce mot ‘loi’ en utilisant les propres paroles de Jésus. C’est en Matthieu 22.34-40 que ce trouve la réponse : tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée.

Lequel des extraits suivants n'est PAS dans le Sermon sur la montagne, comme il est rapporté par Matthieu ?

Le Sermon sur la montagne (ou Discours sur la montagne) est, d'après l'évangile selon Matthieu, un sermon fait par Jésus de Nazareth vers l'an 31 à ses disciples ainsi qu'à une large foule. Ce sermon se compare au « Sermon dans la plaine », similaire, mais plus succinct, rapporté dans l'Évangile selon Luc.

Quels enseignements sont connus sous le terme de Règle Précieuse ?

On connait surtout la tournure négative, c'est à dire, ne fais pas aux autres ce que tu n'aimerais pas que l'on te fasse. Jésus a prononcé la règle précieuse, qui nous dit de faire un avec d'autres avant qu'ils n'en fassent un avec vous.

Quel est le nom du démon qui est exorcisé du corps d'un homme dans Marc Chapitre 5 :

Jésus disait : "Esprit impur, sors de cet homme." Et il lui demanda : "Quel est ton nom ?" Et il lui dit : "Mon nom est Légion, car nous sommes nombreux."

Les enseignements de Jésus s'opposent à ceux des pharisiens. Qui étaient-ils ?

Les pharisiens sont l'un des partis juifs en activité en Judée pendant la période du Second Temple. Leur courant de pensée est appelé pharisaïsme. L'origine de cette dénomination demeure cependant obscure et a donné lieu à de nombreuses hypothèses. Selon la tradition rabbinique, les pharisiens sont les descendants des Sages de la Grande Assemblée. L’origine de leur courant de pensée remonterait à Simon le Juste.

Lorsque Jésus envoie ses disciples pour répandre la bonne parole, comment cela s'appelle-t-il ?

Qu’est-ce que la Grande Commission ? Matthieu 28.19-20 contient ce qu’on appelle Grande Commission : allez, faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit et enseignez-leur à mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit.

Jésus voulait-il que ses disciples prêchent chez les goys/païens ?

Matthieu verset 10 : Jésus dit, n'allez pas vers les païens, et n'entrez pas dans les villes des Samaritains.

Finir la phrase : "Je ne suis pas venu apporter la paix, mais bien le _____."

Dans Matthieu 10:35, les Évangiles rapportent l'imagerie militante dont Jésus s'est servi : je ne suis pas venu apporter la paix, mais bien le glaive.

Quel conseil Jésus donne-t-il à ses disciples lorsque ces derniers lui demandent ce qu'ils doivent prendre avec eux pour leurs périples ?

Jésus nous dit dans Luc 9:3, ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bâtons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises.

Jésus illustre les qualités de la miséricorde à travers la parabole du bon ________.

La parabole, ici, intervient dans un dialogue. Un dialogue entre un légiste et Jésus. Le légiste, dans l'Israël ancien, c'est le théologien qui réfléchit sur la Loi et qui l'interprète. Le légiste vient donc vers Jésus et lui pose la question : ''Maître, que dois-je faire pour recevoir en partage la vie éternelle ?''. Ça, c'est la question classique, vraiment la question classique. On la posait à tous les rabbis.

A quoi Jésus compare-t-il le royaume de Dieu ?

Dans l’Évangile selon St Matthieu, chapitre 13, 31-35 Jésus proposa à la foule une autre parabole : le Royaume des cieux est comparable à une graine de moutarde qu’un homme a semée dans son champ. C’est la plus petite de toutes les semences, mais, quand elle a poussé, elle dépasse les autres plantes. Il leur dit une autre parabole où le Royaume des cieux est comparable à du levain.

Finir la phrase : vous êtes le ____ de la terre. Mais si le ____ perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on ?

Matthieu 5:13 et 14 nous dit :Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu'à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes. Vous êtes la lumière du monde.

Selon la parabole consacrée, Jésus nous dit qu'un chameau passerait par le chas d'une aiguille avant ___...''

Dans Marc 10:25, il est écrit qu'il est plus facile à un chameau de passer par le chas d'une aiguille qu'à un riche d'entrer au royaume de Dieu. Dans le monde de la Bible, la richesse est un don de Dieu pour tout le peuple. Celui ou celle qui, par les détours de la vie, jouit de l'abondance des biens, n'est pas propriétaire de ces biens, mais bien l'administrateur, le gérant. La richesse est une responsabilité et non un privilège. Le devoir du riche est de partager la richesse de sorte "qu'il n'y ait pas de pauvres parmi vous".

Les Pharisiens étaient scandalisés, à plus d'une occasion, par Jésus pour avoir guérit des malades dans quelles circonstances ?

Les Évangiles nous racontent que pendant sa vie publique Jésus accomplit beaucoup de miracles, dont les plus fréquents sont les guérisons des malades. C'est alors que Jésus se met à guérir des malades durant le sabbat. Les Pharisiens voyant cela lui dirent que cela n'était pas permis. Il leur répondit : "quel homme parmi vous, ayant une seule brebis tombée dans un trou le jour du sabbat, n'ira pas la saisir pour l'enlever ?"

A quoi Jésus compare-t-il ses disciples ?

Jésus utilise des paraboles pour parler de ses disciples, par exemple, Jésus évoque la beauté des fleurs : "Considérez comment croissent les lis des champs", le Lis est une parabole de Jésus-Christ retranscrite dans l'Évangile selon Matthieu. Elle décrit la générosité divine pour les peuples. Les seules mentions directes de moineaux se trouvent dans une déclaration que Jésus fit lors de sa troisième tournée en Galilée. Enfin, la parabole de la brebis égarée, dite aussi "parabole du bon berger" ou encore " du bon pasteur", attribuée à Jésus de Nazareth, se retrouve dans deux évangiles.

Dans l'évangile de Marc, généralement accepté comme le premier évangile écrit, les premiers mots de Jésus sont :

Il est écrit dans Isaïe, le prophète : Voici que j’envoie mon messager en avant de toi, pour ouvrir ton chemin. Ce sont les paroles de Jean le Baptiste. Toute la Judée, tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui, et ils étaient baptisés par lui dans le Jourdain, en reconnaissant publiquement leurs péchés. Dans Marc 1:8, il est donc dit "Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers."

Finir la prière : "Dieu donne-nous aujourd’hui notre ____ ..."

Après les trois premières requêtes, dans lesquelles nous supplions Dieu de prendre dans nos vies la place qui lui revient, nous lui demandons (à la première personne du pluriel) quatre biens indispensables pour notre progression sur le chemin de sainteté : la nourriture essentielle, le pardon, l'aide dans la tentation et la délivrance du mal (ou du Malin).

Completer cette phrase : ''Pardonne-nous nos ___ ...''

Seigneur, pardonne-nous nos péchés, ou, pardonne-nous nos offenses mais selon l'expression consacrée on dit, ''remets-nous nos dettes comme nous-mêmes avons remis à nos débiteurs.''

Jésus met en garde contre les faux prophètes. D'après lui, comment ces derniers se présenteront ?

Dans Matthieu 7.15 le Seigneur dit : "Or soyez en garde contre les faux prophètes qui viennent à vous en habits de brebis, mais qui au-dedans sont des loups ravisseurs". Il faut se méfier de la croyance crédule, et pour cela éprouver les paroles de tous les prophètes.

Et Jésus les appela, et dit : laissez venir à moi les petits enfants. Qui sont les ''petits enfants'' ?

"Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas car le royaume de Dieu est pour ceux qui lui ressemblent." Tous les hommes, s'ils sont justes, sont acceptés dans le royaume de Dieu.

Quel prophète est fréquemment cité par Jésus ?

Par exemple, selon les Pharisiens, Jésus dit : "Ce peuple m'honore avec ses lèvres, mais leurs cœurs sont loin de moi".

Jésus fait la comparaison entre un croyant et une brebis. Comment décrit-il le non-croyant :

Dans Matthieu 25 : "Quand le Fils de l'homme arrivera dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il s'assiéra sur son trône glorieux. Et toutes les nations seront rassemblées devant lui, et il séparera les gens les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des chèvres".

Combien de fois, selon Jésus, devons-nous pardonner ceux qui ont péchés contre nous ?

Pierre s'approcha de Jésus pour lui demander : seigneur, quand mon frère commettra des fautes contre moi, combien de fois dois-je lui pardonner ? Pierre pensait que sept fois serait suffisant. Jésus lui dit : "Je te dis, non pas : Jusqu'à sept fois, mais : Jusqu'à soixante-dix-sept fois".

Jésus a dit que les premiers seront les ______.

Évangile selon Matthieu (20.16) : "Ainsi les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers". La parabole de Jésus sur les ouvriers place tout le monde sur le même plan : ceux qui ont reçu le salut dès leur jeunesse, qui ont consacré toute leur vie au Seigneur, obtiennent le même salut, la même rétribution que les "ouvriers de la dernière heure".

Jésus parlant des taxes, s'exprime en ces termes : "rendre à Dieu ce qui est à Dieu et à _______________".

Ce proverbe d'origine biblique, est extrait de l'Évangile selon Saint Matthieu. Il y est prononcé par Jésus face aux pharisiens. Jésus a dit ces mots alors qu'il chassait les marchands du temple et qu'on lui demandait que faire de la monnaie. Il faut la rendre à César car c'est un outil de domination tout comme aujourd'hui.

Quel est le nom par lequel Jésus se drape lui-même ?

Les chrétiens font souvent référence au fait que Jésus fut Dieu et homme, toujours et pour l'éternité. Le Fils de l'Homme est une figure eschatologique, donc renvoie à l'Apocalypse. D'un point de vue purement étymologique, l'Apocalypse signifie montre, dévoiler ce qui auparavant n'était pas visible. Ce titre, le Fils de l'Homme, se retrouve ensuite dans les Évangiles pour qualifier Jésus-Christ en tant que Messie annoncé par l'Ancien Testament.

Matthieu 24 est célèbre pour prédire :

Matthieu 24 est en générale très glauque car il y est fait mention de terribles prédictions. Notamment la destruction du temple mais aussi la fin des temps. La prophétie du mont des Oliviers est souvent ce dont les gens se souviennent le plus.

Qui, selon les paroles de Jésus, connait l'heure et le jour de la fin du monde ?

Jésus a dit dans Matthieu 24 : 36 ; "Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul." La distinction entre Jésus et Dieu et une question philosophico-théologique en suspend car Jésus étant d'essence divine, et le fils de Dieu devrait avoir les réponses que seul Dieu connait.

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